Prof. Dr. KH Maman Abdurrahman Kembali Memimpin Persis

 

Prof. Dr. Maman Abdurrahman

PROF. DR. K.H. MAMAN ABDURRAHMAN kembali memimpin Persatuan Islam (Persis), setelah dalam Muktamar XIV Persis, Senin (27/9) terpilih kembali menjadi Ketua Umum Persis di Pesantren Benda, Tasikmalaya, Jawa Barat. Ia akan memegang jabatan tersebut dalam masa jihad 2010-2015. Sebelumnya, Maman memimpin Persis setelah Ketua Umum periode sebelumnya, Shiddiq Amien meninggal dunia tahun lalu.

Buah Amal Persis

Jika NU berkiprah besar dan “beribu kota” di Jawa Timur sementara Muhammadiyah memiliki amal usaha yang sangat besar dan “beribu kota” di Yogyakarta, kita setuju jika Persis “beribu kota” di Jawa Barat dan bergerak dalam bidang muamalah yang lebih besar.

MUKTAMAR XIV Persatuan Islam di Pondok Pesantren Persis Jln. Benda, Kota Tasikmalaya, bertabur “bintang”. Selain dibuka Presiden Susilo Bambang Yudhoyono, sejumlah menteri Kabinet Indonesia Bersatu II juga hadir. Jusuf Kalla pun turut
memberikan pembekalan dalam muktamar ini. Semua fenomena itu menunjukkan bahwa Persis tak ubahnya seperti organisasi kemasyarakatan Islam cantik yang

Persis Masa Depan

Oleh : LamLam Pahala
Ketua Umum Pimpinan Pusat Himpunan Mahasiswa Persatuan Islam

SABTU, 25 September 2010, pukul 11.05, Muktamar XIV Persis dibuka oleh Presiden Susilo Bambang Yudoyono (SBY). Muktamar yang mengangkat tema “Menegaskan Peran Persis dalam Menampilkan Wajah Islam sebagai Rahmatan lil Alamin” merupakan muktamar yang bersejarah bagi Persis. Sebab, selama puluhan kali, Muktamar XIV inilah yang dibuka secara resmi oleh kepala negara.

Persis dan Demokrasi

Oleh : Uus M. Ruhiat — Anggota Dewan Hisbah PP Persis

UNTUK mengetahui bagaimana pemikiran Persis tentang demokrasi, sungguh tepat apabila kita menelaah pemikiran A. Hassan dan M. Natsir sebagai tokoh dan figur sentral dalam pemikiran dan pelaksanaan siyasah.

Demokrasi lahir dari rahim peradaban Yunani kuno yang kemudian dikembangkan dan disempurnakan oleh peradaban Barat. Pada mulanya, ide demokrasi banyak diragukan oleh kalangan filsuf di antaranya Plato dan Aristoteles. Menurut keduanya, demokrasi merupakan sistem terburuk dari semua sistem pemerintahan yang berdasarkan hukum dan yang terbaik dari semua pemerintahan yang tidak mengenal hukum.

Perjalanan Persis

Oleh : Deni Nurdyana Hadimin — Humas PP Persis

GERAKAN pembaruan pemikiran Islam di Indonesia lahir pada awal abad 20. Hal tersebut dapat kita simak dari sejarah munculnya organisasi yang dikelola oleh para tokoh modern Islam. Di antara para tokoh tersebut adalah Al-Jamiyyah Al Kahiriyah atau yang dikenal dengan Jamiat Khair di Jakarta, Muhammadiyah di Yogyakarta, Jamiyyatul Islah wal Iryadil Arabia atau lebih dikenal Al-Irsyad, dan Persatuan Islam (Persis) pada 12 September 1923 di Bandung.

Mukatamar XIV Persis Dibuka Hari Ini

Presiden membuka Muktamar XIV Persis

PRESIDEN Susilo Bambang Yudhoyono hari ini, Sabtu (25/9), menghadiri Muktamar XIV Persatuan Islam (Persis) di Kota Tasikmalaya, Jawa Barat. Presiden membuka secara resmi Muktamar Persis yang akan diselenggarakan hingga Senin (27/9) mendatang.

Pembukaan Muktamar Persis digelar di halaman Kantor Pimpinan Daerah Persis Kota Tasikmalaya, Jln. Ir. H. Djuanda, Kota Tasikmalaya. Ini muktamar pertama yang dibuka langsung oleh Presiden RI selama 87 tahun eksistensi Persis.

Marhaban Search Engine Islami Pendamping Google

Kerim Nu'man, pencipta taqwa.me

REPUBLIKA.CO.ID, DUBAI — Setelah ImHalal.com, kini tercipta lagi mesin pencari di internet (search engine) bernuansa Islami. Karya Muslim kelahiran Australia, Kerim Nu’man, ini bernama taqwa.me. Peluncuran perdana bentuk kasar search engine ini sudah dilakukan Mei lalu. Hingga kini, taqwa.me masih terus disempurnakan.

Langkah Muhammadiyah Memasuki Abad Ke-2

PERSYARIKATAN Muhammadiyah didirikan oleh KH Ahmad Dahlan di Yogyakarta pada 8 Zulhijjah 1330 atau 18 November 1912. Menurut kalender Hijriyah, Muhammadiyah ini sudah berusia seabad lebih beberapa bulan. Tapi, menurut perhitungan kalender miladiyah baru akan tepat berusia seabad, nanti pada November 2012. Karena perbedaan waktu antara kalender hijriyah dan kalender miladiyah terpaut 3 tahun dalam satu abad.( Baca : Satu Abad Muhammadiyah, Menuju Pembaharuan Tahap Kedua ).

“Inspired by Muhammad” , Sebuah Kampanye untuk Meningkatkan Citra Islam di Inggris

Sultana Tafadar, barrister

INSPIRED BY MUHAMMAD dirancang untuk meningkatkan pemahaman publik Inggris terhadap Islam dan Muslim. Kampanye ini untuk menunjukkan bagaimana Muhammad mengilhami komunitas Muslim untuk memberikan kontribusi kepada masyarakat, dengan fokus pada hak-hak perempuan, keadilan sosial dan lingkungan.Kampanye ini dilakukan menyusul jajak pendapat nasional yang dilakukan oleh YouGov yang menunjukkan bahwa 69% orang percaya bahwa Islam mendorong penindasan perempuan, hanya 6% yang mengasosiasikan Islam dengan keadilan dan juga hanya 6% percaya bahwa Islam mempromosikan langkah-langkah aktif untuk melindungi lingkungan. Secara keseluruhan, hampir separuh dari semua orang di Inggris percaya bahwa Islam tidak memiliki dampak positif pada masyarakat Inggris.

Persepsi Masyarakat Inggris terhadap Islam

SEPANJANG sejarah kehidupan beragama selalu terjadi resistensi terhadap sebuah agama yang dianggap baru bagi suatu komunitas tertentu. Sikap penentangan terhadap nilai-nilai suatu agama ini bukanlah sesuatu yang baru.Sejak awal diutusnya para rasul pun sikap demikian itu selalu terjadi.

Berbagai alasan penolakan selalu mengemuka. Pada zaman Nabi Muhammad SAW, misalnya, muncul alasan-alasan yang bersifat teologis, yang berkaitan dengan status sosial, warisan budaya, gender, sampai alasan-alasan yang berbau bisnis.

Meninggalkan Istana

Pengantar :
Artikel ini ditulis oleh Dr Haedar Nashir, Ketua Pimpinan Pusat  Muhammadiyah, dalam Refleksi harian Republika edisi hari ini, Ahad, 7 Februari 2010. Tulisan ini sangat menarik, karena itu terasa perlu untuk disajikan di sini. Bagaimana tanggapan Anda ?

***

ALI IBNU AL-MAKMUN AL-ABBAS adalah putra khalifah ternama Abdullah al-Makmun. Dalam usianya yang masih belia, dia termasuk putra mahkota dan sekaligus panglima perang yang tangguh. Dia tinggal di istana yang megah. Suatu kali, dari balkon istananya, sang pangeran melihat seorang tukang kayu yang bekerja keras sepanjang hari. Ketika waktu shalat tiba, si tukang kayu bergegas mengambil air wudhu dan menunaikan rukun Islam yang kedua itu dengan khusyuk.

Satu Abad Muhammadiyah, Menuju Pembaruan Tahap Kedua

Sabtu, 28 November 2009 | 23.58

Secara etimologis nama Muhamaddiyah berasal dari kata “Muhammad”, yaitu nama Rasulullah SAW, dan diberi tambahan ya nisbah dan ta marbuthah yang berarti pengikut Nabi Muhammad SAW. KH. Ahmad Dahlan, pendiri organisasi Muhammadiyyah menegaskan bahwa,”Muhammadiyyah bukanlah nama perempuan melainkan berarti umat Muhammad, pengikut Muhammad, Nabi Muhammad SAW utusan Tuhan yang penghabisan”.

Populasi Muslim Dunia ( Part 4 of 4 ) : Lebih dari Separuh Muslim Eropa Adalah Penduduk Asli

Sabtu, 07 November 2009 | 17: 47

Selama ini orang selalu beranggapan bahwa populasi Muslim Eropa adalah para imigran yang berasal dari negara-negara bekas jajahan. Memang ada benarnya, tapi itu hanya di Eropa bagian barat saja. “Sisanya di Russia, Albania, Kosovo, dan yang lainnya, adalah penduduk asli. Lebih dari separuh Muslim di Eropa adalah penduduk asli”, kata Allan Cooperman, Associate Director Pew Forum.
Di Eropa Barat , komunitas Muslim merupakan imigran dan juga anak-anaknya yang lahir dan besar di Eropa. Mereka berdatangan dari Turki, Afrika Utara, dan Asia Selatan.

Populasi Muslim Dunia ( Part 3 ) : Muslim Sunni dan Syi’ah

Sabtu, 31 Oktober 2009 | 23:31

Populasi Muslim dengan mayoritas yang besar sekali adalah Sunni, sementara berdasarkan estimasi 10-13% adalah Syi’ah. Laporan Pew Forum ini memperkirakan ada 154 sampai 200 juta jiwa Muslim Syi’ah di dunia saat ini.
Diperkirakan antara 116 sampai 147 juta Syi’ah tinggal di Asia, merepresentasikan sekitar tiga per empat dari populasi Syi’ah sedunia. Iran yang dikenal dengan mayoritas Syi’ahnya berada di kawasan Asia-Pasifik. Sementara itu, seperempat warga Syi’ah dunia ( 36 – 44 juta ) tinggal di kawasan Timur Tengah—Afrika Utara.

Populasi Muslim Dunia ( Part 2 ) : Muslim Sebagai Mayoritas dan Minoritas

Senin, 26 Oktober 2009 | 23:48

Sebaran populasi Muslim dunia tidak terkonsentrasi  di    kawasan   ( region )  tertentu.  Pew Forum, dalam laporan setebal 62 halaman itu, tidak menyebutkan apakah ada suatu negara yang tidak terdapat penduduk Muslimnya. Vatican City , misalnya, di dalam laporan itu tidak disebutkan berapa jumlah Muslimnya, tapi persentasenya kurang dari 0,1% ( World Religion Database, 2005 ). Jadi di sana pun terdapat warga Muslim, walau sekecil apa pun jumlahnya .