Insya Allah

Jumat, 09 Oktober 2009 | 23:58

Apa yang akan terjadi esok, lusa, atau bulan depan, kita tidak akan tahu. Bahkan , setelah detik ini pun, apa yang akan terjadi, masih sebuah misteri.

Segala hal yang akan terjadi, sesaat kemudian atau satu jam kemudian, termasuk dalam pengertian “yang akan datang”. Sebagai manusia, kita tidak dapat memastikan apa yang akan terjadi, kecuali bila dikehendaki Allah.

Sesuatu yang menyangkut waktu yang akan datang, menurut Muhammad Mutawalli Asy-Sya’rawi, mencakup lima unsur :
• pertama : pelaku ( subjek )
• kedua : yang diperlakukan ( objek )
• ketiga : waktu dan tempat kejadian
• keempat : sebab musabab
• kelima : kekuatan dan kemampuan yang diperlukan untuk pelaksanaannya.

Suatu saat, misalnya seseorang mengatakan,” Besok saya akan bertemu dengan seseorang di sebuah tempat untuk membicarakan suatu hal”.

Orang itu tidak punya jaminan kalau pertemuan itu akan berlangsung sesuai rencana. Apakah ia masih akan tetap hidup sampai besok, begitu juga orang yang akan ditemuinya. Katakanlah, misalnya esoknya ia bisa pergi ke tempat yang dijanjikan, tapi waktunya belum tentu tepat. Tempatnya pun bisa saja berubah. Atau seseorang yang akan bertemu dengannya itu tidak bisa melaksanakannya karena ada sesuatu hal atau lainnya untuk pergi ke tempat tersebut, bahkan bisa juga ia berubah niat sehingga pertemuan itu batal. Sebuah rencana yang sudah diatur sedemikian rupa, agenda disusun dengan akurat, tapi Allah menghendaki lain, sehingga rencana tinggal rencana, dan agenda hanya sebuah catatan saja.

Seorang manusia, siapa pun, tidak memiliki kekuasaan untuk menentukan atau memastikan kelima unsur itu. Semuanya tergantung kepada Sang Pengatur, Allah Yang Maha Kuasa.

Rasulullah SAW pernah ditegur Allah SWT, karena beliau menilai dirinya seolah-olah ia mampu melaksanakan apa yang direncanakan. Sewaktu berdialog dengan utusan suku Quraisy, An-Nadhar bin Al- Harits dan ’Uqbah bin Abi Mu’ith, beliau mengatakan,”Besok aku kabarkan kepada kamu jawaban atas pertanyaan kamu”. Perkataan Rasulullah itu merupakan jawaban kepada orang-orang Quraisy yang menanyakan tentang ruh, kisah Ashab al-Kahfi (penghuni gua), dan kisah Zulkarnain.

Ketika itu Nabi SAW , sama sekali tidak menyebut nama Allah SWT. Maka turunlah ayat 23 dan 24 Surat Al-Kahfi :
“Dan jangan sekali-kali kamu mengatakan tentang sesuatu: “Sesungguhnya aku akan mengerjakan ini besok pagi, kecuali (dengan menyebut): “Insya Allah”. Dan ingatlah kepada Tuhanmu jika kamu lupa dan katakanlah: “Mudah-mudahan Tuhanku akan memberiku petunjuk kepada yang lebih dekat kebenarannya dari pada ini.” ( QS. Al-Kahfi [18] ; 23-24 ).

Insya Allah ( dalam ejaan Inggris biasa ditulis Insha Allah ) , berasal dari bahasa Arab, berarti jika Allah menghendaki. In berarti jika, sya’a artinya menghendaki, dan Allah adalah nama Tuhan dalam Islam. Kata-kata ini diucapkan seseorang untuk menyatakan kesanggupannya dalam melakukan suatu pekerjaan atau memenuhi janji dengan menyandarkan kepada kehendak Allah SWT. Tanpa kehendak-Nya segala sesuatu tak akan pernah terjadi.

Apabila menurut perhitungan, jika dikehendaki Allah SWT, kita sanggup melakukan sesuatu atau menepati janji dengan seseorang, kita ucapkan Insya Allah. Bukan sebaliknya, banyak orang yang mengatakan Insya Allah padahal di dalam hatinya sudah diniatkan tidak akan melakukan apa yang diucapkannya itu. Seorang teman sering mengatakan,” Saya mah Insya Allah”, ketika ada undangan suatu kegiatan , pada hal ia sudah memutuskan sejak awal untuk tidak datang dengan alasan tertentu. Ia menggunakan nama Allah untuk hal yang tidak tepat.

Ungkapan Insya Allah ini diucapkan untuk janji yang “ketat”, dalam arti ia akan berusaha seoptimal mungkin untuk melakukan apa yang dijanjikannya. Bukan janji yang “longgar”, janji yang dirasakannya tidak akan berdampak apa-apa bila tidak ditepati, dan ia tidak akan berusaha untuk menepatinya.

Apa bila seseorang memang tidak akan melaksanakan apa yang dijanjikannya itu, sebaiknya dengan jujur katakan yang sebenarnya, berikan alasan yang bisa diterima. Dan itu, dari segi akhlak Islam, lebih baik. Kita sering merasa, sebagai orang timur, tidak pantas mengatkan tidak. Sebagai Muslim, katakanlah Insya Allah dan berusaha melaksanakannya, dan sebaliknya katakan tidak untuk hal-hal yang memang tidak mau atau tidak sanggup melakukannya.

Kita tidak boleh berkata atau berjanji kepada seseorang tanpa mengaitkannya kepada kehendak Allah dengan ucapan insya Allah. Bila tidak mengucapkan insya Allah dan janjinya tidak bisa ditepati, maka ia telah berdusta. Tapi bila ia mengucapkan insya Alllah dan telah berusaha untuk menepati janjinya itu, namun ternyata tidak bisa, maka ia tidak termasuk berdusta, karena Allah belum menghendakinya.

Al-Qur’an banyak memberikan pelajaran tentang ucapan insya Allah ini yang dapat kita ambil hikmahnya. Sebuah dialog antara seorang ayah dengan anaknya, “Hai anakku sesungguhnya aku melihat dalam   mimpi bahwa aku menyembelihmu. Maka pikirkanlah apa pendapatmu!” Ia menjawab: “Hai bapakku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar.” ( QS.Ash-Shaffat [37] : 102 ). Ismail, sang anak, benar-benar melaksanakan apa yang dijanjikannya. Tapi setelah terbukti ketaatannya, Allah melarang sang ayah, Ibrahim , menyembelih Ismail, dan menggantikannya dengan seekor binatang sembelihan.

Ungkapan insya Allah banyak terdapat dalam Al-Quran dan diucapkan   oleh para Nabi. Nabi Musa AS berkata kepada kaumnya , “Mereka berkata: “Mohonkanlah kepada Tuhanmu untuk kami agar Dia menerangkan kepada kami bagaimana hakikat sapi betina itu, karena sesungguhnya sapi itu (masih) samar bagi kami dan sesungguhnya kami insya Allah akan mendapat petunjuk (untuk memperoleh sapi itu).” ( QS. Al-Baqarah [2] : 70 ).

Nabi Yusuf AS juga berkata kepada kedua orangtuanya,” Masuklah kamu ke negeri Mesir, insya Allah dalam keadaan aman.” ( QS. Yusuf [12] : 99 ). Dalam surat al-Kahfi Nabi Musa AS berkata kepada Nabi Khidir AS,“Insya Allah kamu akan mendapati aku sebagai orang yang sabar, dan aku tidak akan menentangmu dalam sesuatu urusanpun.” ( QS. Al-Kahfi [ 18 ] : 69 ).   Sementara Nabi Syu’aib AS berkata kepada Nabi Musa AS, “Sesungguhnya aku bermaksud menikahkan kamu dengan salah seorang dari kedua anakku ini, atas dasar bahwa kamu bekerja denganku delapan tahun dan jika kamu cukupkan sepuluh tahun maka itu adalah (suatu kebaikan) dari kamu, maka aku tidak hendak memberati kamu. Dan kamu Insya Allah akan mendapatiku termasuk orang- orang yang baik.” ( QS. Al-Qashash [28]: 27 )

Apa pun yang kita jalani dalam kehidupan ini telah diatur oleh-Nya. Kita hanya berusaha dan memohon kepada Allah agar kita bisa melakukan sesuatu sesuai dengan yang kita inginkan. Keputusan terakhir ada pada-Nya.

Dua menit lagi, insya Allah, saya akan memasuki lembaran baru dalam perjalanan hidup ini, lembaran yang kesekian puluh . Insya Allah akan tetap optimistik dan insya Allah senantiasa memberikan sesuatu sekecil apa pun bagi kehidupan ini. Saya tidak akan mengatakan, ” All I have to do is dream”, seperti lagunya Everly Brothers, tapi semoga seoptimistik kata-kata Martin Luther King,”I have a drean !” . Dan saya tentu berharap “The dreams come true”. Insya Allah.

Kaligrafi : Wikipedia